从地理划分上，越南百分百属于中南半岛，是东盟成员国之一。但现实生活中有不少越南人，都很认真地表示：我们和其他东南亚国家不一样，我们更像东亚人。
这不是个例。在越南的社交平台、民间讨论里，关于“我们到底是东亚人还是东南亚人”的争论，从来就没停过。
先看脸：越南人的长相，和周边的东南亚不太一样，更像东亚人！
很多人对越南人的第一印象，就是“和中国人长得太像了”。
在河内街头，要是听不到街上的越南语，单看路人的长相，你绝对会以为自己还在国内的南方城市。
尤其是越南北边的年轻人，大多是小巧的鹅蛋脸、流畅的下颌线，肤色偏白皙，五官柔和，和我们印象里“深轮廓、深肤色、高颧骨”的东南亚长相，完全是两个画风。
这不是巧合。越南的主体民族京族，起源于中国南方的骆越族群，和两广的壮族、侗族同根同源。
从秦汉开始，越南北部就被纳入中原王朝版图，开启了长达上千年的“北属时期”，中原移民和本地族群不断融合，早就把东亚的人种基因刻进了血脉里。
哪怕是后来越南向南扩张，吞并了占婆、高棉的部分领土，南越的族群里带了一些东南亚特征，但整个国家的主体，依然是偏向东亚的人种特征。
很多越南的明星、网红，放到中国的社交平台上，你根本看不出是外国人。这种长相上的亲近感，是越南人认同东亚的最直观理由。
再看根：越南的文化，本就是东亚儒家圈的“自己人”
如果说长相是天生的亲近，那文化就是刻在骨子里的认同。
很多人不知道，越南是除了中日韩之外，最“纯正”的儒家文化圈国家，没有之一。
从秦汉到唐末，上千年的中原统治，把中华文明的核心，完完整整地搬到了红河三角洲。
古代越南的官方文字是汉字，用了整整两千多年，直到法国殖民时期，才被强行改成了现在的拉丁化国语字。
哪怕到了今天，越南语里还有超过60%的词汇，是来自汉语的“汉越词”，随便一个越南人，都能说出不少和汉语发音几乎一样的词。
他们学走了中国的科举制度，从1075年开始，一直用到1919年，比中国废除科举还晚了13年。
古代越南的官员选拔，全靠儒家经典，朝堂上的礼仪、宫廷的规制，全是照着中原王朝的模板复刻。
就连我们最熟悉的节日，越南也和我们一模一样。他们过春节，要贴春联、包粽子、守岁拜年，春节是越南一年里最隆重的节日。他们过端午，要挂艾草、驱邪祈福。他们也过中秋，要提灯笼、吃月饼，把中秋当成儿童节和团圆节一起过。
而东南亚其他国家呢？泰国、缅甸、柬埔寨，文化根源是印度教和上座部佛教，节日是泼水节、宋干节；马来西亚、印尼，主流是伊斯兰教，过开斋节、古尔邦节。他们的文化里，几乎没有儒家文化的影子，和越南完全是两个文明体系。
此外，越南人还有很深的“小中华”执念！
除了文化和长相，越南人不愿认东南亚身份，还有一个藏得很深的原因：他们骨子里的“南天中华”优越感。
从唐末独立之后，越南就一直以“小中华”自居。中原王朝的华夷之辨，被他们学了个十成十——他们觉得，自己是中华文明的正统继承者。
在法国殖民之前，越南一直在中南半岛搞自己的“小朝贡体系”。
1834年，阮朝强迫柬埔寨签订条约，把它变成自己的藩属国；对老挝，他们直接设立“镇宁府”，强行推行越南化政策。
在他们的认知里，自己和这些“藩属国”根本不是一个层级的，自然不愿意被归到同一个“东南亚”的分类里。
哪怕到了现代，这种心态也没消失。东盟1967年就成立了，越南直到1995年才加入，中间隔了快30年，长期和东盟处于对立状态。
经济上，越南的外贸核心，是和中国、日本、韩国的东亚供应链，2023年中越贸易额就达到了2349亿美元，占越南外贸总额的19.2%，和东盟内部的贸易，大多还是初级产品的交换，根本没有太深的绑定。
地理上，越南永远是东南亚的一部分；但文化上，它早已是东亚儒家文明圈不可分割的一员。这种“身在东南亚，心向东亚”的矛盾，恰恰是越南最特别的地方。
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